盖闻医道煌煌，关乎生死；仁术赫赫，系于存亡。昔贤云：“德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医。”此诚医林圭臬，杏林津梁也。今作斯赋，以彰其义。 溯夫医道初萌，神农尝草，辨百药之性味；岐黄论典，阐阴阳之妙方。自此薪火相传，代有贤良。德者，心怀慈悲，情系黎元。如佛之普度，悯众生之疾苦；似日之煦暖，解万民之危艰。视疾者若至亲，不分贵贱；施仁术以赤诚，无论富寒。夜半闻急，披星戴月而往；穷乡有难，跋山涉水以援。不为名利所诱，不因权势而偏。守心中之净土，护生命于周全。此乃德之至也！ 才者，智通玄妙，学贯岐黄。若仙之聪慧，探医理之幽微；如神之敏达，察病源之隐彰。精研典籍，博采众长；勤习临床，洞察秋毫。望闻问切，辨虚实于指下；君臣佐使，定方药于毫芒。遇疑难而不馁，穷究其理；逢危厄而不惧，力挽其狂。以创新破陈规，用妙术除痼疾。使沉疴得愈，令枯木回春。此乃才之极也！ 然德才兼备，谈何易哉？德需日省吾身，常修善念；才当孜孜不倦，砥砺经年。二者相辅相成，缺一不可。无德有才，则术为恶器；有德无才，则志难周全。唯德才双美，方称良医；若知行合一，堪称典范。 嗟乎！医道漫漫，任重而道远。愿天下医者，以德润心，以才砺术，承岐黄之薪火，续大医之荣光。如此，则苍生有幸，福寿安康；华夏同春，永世流芳。 ～～～～～～～～～～～～～～～～ 译： 《从医赋》 听闻医学之道光辉盛大，直接关系到生死存亡；仁爱的医术崇高显赫，维系着生命的存续与衰亡。古代贤哲曾说：“德行不接近佛陀的人不能从医，才华不接近仙人的人不能从医。”这确实是医学界的准则，也是从医的根本之道。如今作这篇赋，来彰显医学的真谛。 追溯医学之道的起源，神农氏亲尝百草，分辨百药的性味；岐伯与黄帝讨论医典，阐释阴阳调和的精妙方剂。从此医学薪火相传，每一代都有贤能的医者。所谓“德行”，是指心怀慈悲，情系百姓。如同佛陀普度众生，怜悯世人的疾苦；又如太阳温暖大地，化解万民的危难。对待病人如同至亲，不分贵贱贫富；以赤诚之心施行仁术，无论...

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